紙文化的傳承

　　紙張的特點是：厚度、硬度、顏色、質地、手感、聲音，直接反映人的視覺、嗅覺和聽覺，并成為整體感覺，逐漸在心里產生一種情感。燒紙印刷機可在任何材料表面進行彩色圖案，印刷打樣快，是一次印刷完成，用冥幣印刷機可印制任何材質及不規則軟、硬性物體，比如金屬，陶瓷，水晶，玻璃，壓克力，PVC，塑料，玩具，皮革，U盤，布料，木質，硅膠等。這是人與紙、人與書之間的交流。建立了這種通信方式，并從使用、經濟、方便等方面進行了選擇。偉大的大師和*的球員都是精心挑選的，然后選擇*好的，然后迅速。在中國社會，紙不是一個普通的東西，而是一直與學術藝術密切相關，并受到高度尊重。它不僅可以被我們使用，而且還可以被感覺使用。

　　在中國文化領域，無論是文字、繪畫、拓印、印刷，還是名著、木紋等，都可以保存多年，不會變色，也不會蟲蛀。燒紙機對成形后的濕紙頁以加壓的方式進一步脫水。它由輥面硬和軟的兩個輥子，如石輥和膠輥相配組成一組壓榨。壓榨部由同形式或不同形式的壓榨組組成，其中在習慣上還包括真空吸移裝置。壓榨時，以適當規格的毛布承托紙頁，它可以勻布加壓壓力并帶走部分被壓榨擠壓出來的水分，并可增強加壓的壓力，提高壓榨脫水能力。即使部分損壞，也可以作為新的(或舊的)進行修復。此外，還可制作(宣紙)紀念書、扇子、信頭、剪紙等。以及修復古代書畫、重要筆跡、重要文獻等。到目前為止，我國和世界各地的博物館、藝術宮、檔案館、圖書館、美術館(院所)、文物、文化(圖書、用品)商店都收藏了各種手工用紙、米紙及其制品。
　　通過以上的討論，我們可以看到，紙文化與中國紙有著千絲萬縷的聯系。如果我們想要中國文化，我們可以勾搭上中國的紙，也可以勾搭上紙的文化。
　　現在，無紙化辦公對紙張來說也是一個挑戰。燒紙印刷機可在任何材料表面進行彩色圖案，印刷打樣快，是一次印刷完成，用冥幣印刷機可印制任何材質及不規則軟、硬性物體，比如金屬，陶瓷，水晶，玻璃，壓克力，PVC，塑料，玩具，皮革，U盤，布料，木質，硅膠等。自從計算機發明以來，隨著網絡的飛速發展，它標志著信息時代的到來。一些人指出，它的增長速度是英國工業革命的四倍。盡管如此，辦公用紙的數量在逐漸減少。然而，數據的保存實體仍然是紙質的。因為電磁存儲數據的“壽命”不超過10到15年。這種紙(特別是中性紙)可以保存數百年，中國米紙的耐久性能高達1050年?，F在中國的一些博物館(如故宮博物院)，一些宋代的書畫(用手工制作的紙)已經八九百年了，仍然完好無損，這可以通過中國一些博物館(如故宮博物院)保存宋代的書法和繪畫(如故宮博物院)的事實來證實。因此，那種認為從今以后在公文、協議、證書等中“不需要紙”的說法，實際上是一種虛假陳述，不足以贏得信任。電子媒介是過渡性的，而紙及其印刷品被保存了很長一段時間。因此，“紙很快就會消失”的悲觀論調，正如唐代詩人李白所言，“氣無憂”-自找麻煩，苦不堪言。